На стыке эпох

Все-таки мы живем в особом месте, в чем-то даже уникальном. Наша земля до сих пор таит в себе массу секретов и тайн. Радует, что время от времени, это тайное становится явным. Согласитесь, ведь не каждый из вас знает, что мы живем на очень древней и богатой историей земле. Так ведь? Наверняка не каждый осознает и то, что наша старожильческая ангарская культура является особым звеном в истории формирования современного населения Сибири. А откуда нам это знать, спросите вы?

Современная общеобразовательная школа редко может заинтересовать своих подопечных историей малой родины по книжкам, рассказы стариков — старожилов большинству неизвестны, да и тех, кто мог рассказать что-то ценное, нет уже в живых, информация в большинстве случаев утеряна, местные краеведы в своих трудах не ответили на многие вопросы, и, по большому счету, после Г.Д. Шилько серьезных исследовательских работ не издавалось, а в его время многое было неизвестно. Все что можно было потрогать руками, к чьей древностью можно было проникнуться в Богучанском краеведческом музее (большая археологическая и этнографическая коллекции — обе по-своему были ценны) исчезло в пожаре. Здание отстроили заново, но коллекцию уже не восстановить. Все было штучно, в единственном экземпляре. Вот и выходит, что о прошлом, нам, богучанцам, не все известно. А то, что знаем, не всегда трактуем правильно. Невежество порой приводит к парадоксальным ситуациям.

Яркий пример: камень с петроглифом, который располагается на территории музея. Почему-то все, с радостью прикладывают пальцы к личинам (выбитые антропоморфные изображения ) по которым когда-то текла кровь (не исключено, что и человеческая) и загадывают желания. Как это назвать? Этот камень – когда-то был культовым местом: жертвенник, место кровавого дара богам. Какие желания может осуществить камень в контексте его предназначения?! А если вспомнить истории, связанные с его доставкой к музею (поговаривают, что все, кто его перевозил, скоропостижно и странным образом ушли из жизни), начинаешь верить в его нехорошую силу. Однако для посетителей музея – это всего лишь веселенькие рожицы на большом камне. Важно понимать суть и смысл этих свидетельств древности. И каждая новая находка, материал, артефакт приближает нас к разгадке тайн прошлого, позволяет нам правильней идентифицировать нашу историю.

Масштабные археологические работы на территории района проходят не часто. Последний раз – перед началом строительства моста через Ангару. Поэтому появление археологов в районе всегда вызывает особый интерес.

В этом году археологической экспедицией «Ангарская» исследуются объекты археологического наследия «Стоянка Иркинеево. Ельчимо-3» расположенная вблизи д.Иркинеево и «Стоянка Матвеевская площадь-1», расположенная неподалеку от Пинчуги. Данные работы производятся по заказу «Центра Управления проектом «Восточная Сибирь – Тихий океан» и носят аварийно-спасательный характер. Дело в том, что указанные объекты расположены в границах, где в скором времени будет проходить магистральный нефтепровод «Куюмба-Тайшет». Согласно федеральному законодательству, перед началом промышленных работ территория строительства должна быть изучена на наличие культурно-исторических памятников. В данный момент и реализуется этот этап. Тут нужно отдать должное компании-заказчику, к своим обязательствам по изучению нефтяники подошли ответственно. Ведь зачастую в подобных случаях, организации пытаются уйти, как бы миновать озвученное исследования территории, стараясь найти юридические «отговорки», тянут время в надежде, что смогут избежать этого этапа… В данном случае, по словам археологов: «Препонов никаких нет, заказчик действует четко в соответствии с законодательством, что редкость!». Получается, что если бы не строительство нефтепровода, то мы бы еще долго не знали о существовании этих памятников.

Археологи сразу взяли быстрые темпы. Время подпирает, да и нужно работать, пока позволяет погода, от нее многое зависит. Возглавляет археологический десант старший научный сотрудник и научный руководитель археологической экспедиции «Ангарская», Юрий Анатольевич Гревцов. Особо радует, что он ангарец – родился в Кежме, с детства наблюдал за раскопками, позже сам стал археологом и специалистом по Нижнему Приангарью. На его счету масса изученных памятников, в их числе шаманское погребение на стоянке Усть–Кова в Кежемском районе. В общем, богатый опыт. Задав ему вопрос тут же получаешь развернутый рассказ с особой интонацией и настроением, характерным только для специалиста ультра-класса.